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- Hola
- Hola, volia un brick de llet.
- ¿Perdón?
Sinalando cara a zona do leite o rapaz repite:
Assenyalant cap a la zona de la llet el noi repeteix:
- Un brick de llet.
A rapaza pregúntalle á súa compañeira, coa vista perdida entre os estantes:
La noia li demana a la seva companya, amb la vista perduda entre els prestatges:
-¿Los bris cuales son?
- Un cartón de leche, quiero decir.
- Ah, disculpa, es que no entiendo mucho el catalán.
- Bueno, brick es en inglés.
- Ui. No entiendo el catalán, imagínate el inglés.
O rapaz sinálalle á rapaza a parte do cartón onde pon Tetra Brik:
El noi li assenyala a la noia la part del cartró on posa Tetra Brik:
- Es que hay mucha gente que le llama brick. Te lo digo por si te vuelven a pillar.
A rapaza toca co dedo unha das súas tempas:
La noia toca amb el dit una de les seves temples:
- Gracias, gracias, de esta ya me acuerdo.
- Gracias, adéu.
- Déu.
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DE PÉ FRONTE AO MAR!
Lingua que herdei das labregas
eu fáloa porque si, porque me gusta
porque me peta e quero e dáme a gana
porque me sae de dentro, alá do fondo
dunha ledicia doce que me abrangue
ao ver tantas persoas ceibes,
fermosas árbores con fondas raizames
que xa saben que non hai roupa
que impida o amor aos devanceiros,
falar a fala nai,
a fala das avoas que temos mortas,
e saben ser, co rostro erguido,
mariñeiras, labregos da linguaxe,
remo e arado, proa e rella sempre.
Eu fáloa porque si, porque me gusta
e quero estar cos meus, coa xente que constrúe xa agora
unha historia contada na nosa lingua.
Falo para que aprendan as soberbias.
falo para que aprendan os ruíns e poderosos,
falo para que aprendan as finchadas,
falo para que aprendan os estúpidos,
falo para que aprendan as baleiras,
falo para os que procuran rexamente
verdades e xustiza de cotío;
para as que súan e rin
un sorriso cotián de bolboretas,
de luz e auga dende os ollos nus.
Eu quero coas miñas verbas
que ninguén sufra neste mundo.
E ti vives no mundo, terra miña,
berce da miña estirpe,
Galiza, doce nación do Mundo,
de pé fronte ao mar, ese camiño!

ABRENTE
Esperguízasme tí:
levo na fronte
o arume balsamado do teu bafo.
MERIDÍA
Aluméasme tí:
levo no peito
a fogueira tremante do teu riso.
SERAN
Acoróasme tí:
levo na i-alma
o solpor nugallán da túa ollada.
NOITE
Énchesme toda tí:
na miña soma
boliga a astrolomía do teu corpo.XOSÉ MARÍA ÁLVAREZ BLAZQUEZ, Poemas de ti e de min (1949)
Grazas a Vieiros.com

Dúas marabillosas palabras que acabo de descubrir facendo un exercicio de catalán:
cagadubtes m. i f. [LC] pop. Persoa que dificilmente sabe saír de dúbidas cando ten que resolver algunha cousa. (literalmente cagadúbidas)
tastaolletes m. i f. [LC] Persoa que comeza moitas cousas e non segue ningunha. (literalmente probapotas)
Espero non ser un cagadubtes nin un tastaolletes!
Dos mots meravellosos que tot just he descobert fent un exercici de català:
cagadubtes m. i f. [LC] pop. Persona que difícilment sap deseixir-se de dubtes en haver de resoldre alguna cosa.
tastaolletes m. i f. [LC] Persona que comença moltes coses i no en segueix cap.
Espero no ser un cagadubtes ni un tastaolletes!

Hai días que ante tanta creación blogosférica de calidade penso que o mellor que podería facer é humildemente deixar de escribir. Mais case sempre o día despois éntranme ganas de escribir. E escribo. Como dixo alguén: o pracer máis grande é durmir cando tes sono. E eu xeralizaría: o pracer máis grande é facer o que queres. En todo caso a dificultade de ser feliz pode estar en saber que é o que queres.
Hi ha dies que davant de tanta creació blocosfèrica de qualitat penso que el millor que podria fer és humilment deixar d'escirure. Però gairebé sempre el dia després em venen ganes d'escirure. I escric. Com deia algú: el plaer més gran és dormir quan tens son. I jo generalitzaria: el plaer més gran és fer el que vulguis. En tot cas la dificultat de ser feliç pot raure en saber què vols.

Adhíramonos tod@s, sobre todo @s que non podemos participar na manifestación!
Adherim-nos tothom, sobretot les i els que no podem participar a la manifestació!
E dixo Camilo José Cela en xaneiro de 1974, dende Palma de Mallorca:
I va dir Camilo José Cela el gener de 1974, des de Palma:
Al castellano, al hombre castellano, lo han venido educando históricamente en la falsa idea de que el catalán, el gallego y el vasco, el hombre catalán, gallego y vasco, habla en su lengua "para darle rabia a él", supuesto que cree a pies juntillas y cosa que digo en su defensa - quede claro - puesto que paga en sus propias carnes el alto precio de su desviado - y envenenado - candor. La gente no se ha parado a pensar que desde que España es España - y aun antes, cuando estaba todavía en el huevo de donde hubo de salir - , siempre fue más peligroso el separatismo de Burgos o de Valladolid que el periférico o, dicho de otra manera: siempre fueron más nocivos y numerosos los separadores que los separatistas.
(...)
La resistencia a no considerar al gallego y al catalán como lenguas se prolongó en el registro oficial de voces del castellano -e l Diccionario de la Real Academia Española - hasta fechas bien próximas: hasta el año 1970. En su edición anterior (la XVIII, 1956) se llamaba "lenguaje" al catalán y "dialecto" (!) al gallego.
(...)
Todas estas lucubraciones me vienen hoy a los puntos de la pluma para situar mejor el único problema que ha de recabar nuestra atención presente: la vitalización de las lenguas periféricas españolas, tan vapuleadas por causas con frecuencia ajenas al previsto devenir léxico.
(...)
Desde Ramón Llull y Roiç de Corella hasta Josep Carner y Salvador Espriu - y aun antes y después de unos y otros- la literatura en lengua catalana es un riquísimo venero que alumbra todo cuanto toca, y de su ignorancia no dimanan sino desinterés y cicatería; de mi personal y minúscula experiencia puedo decir que desde que vivo en el área del catalán y, peor que mejor, entiendo y leo la lengua de mi entorno, me siento literaria y humanamente enriquecido al sumar, al horizonte propio (que en mi caso eran ya dos: el gallego y el castellano), el nuevo horizonte que se me regala.
Mientras los españoles, peninsulares e isleños, no sintamos la necesidad de la recíproca intercomunicación culta, la cultura española - expresada en la lengua que se exprese - siempre caminará cojitranca y parcial. Una de las riquezas de España es su pluralidad, de la que es grave torpeza no saber sacar el debido provecho. Pienso que este diccionario podrá aportar no poca luz al tan debatido problema y a su consecuencia más amarga: la recíproca interignorancia extraculta que sigue manteniendo a gran número de españoles en una recelosa actitud a todas luces prescrita.


Este parágrafo quedara pendurado no meu escritorio. Xa é de hai uns cantos días:
Hoxe vin ao alcalde de Barcelona no Carrer Nou de la Rambla. A historia poñerao no seu lugar: ninguén falará del. Están de moda os políticos escandalosamente grises. Mais cada día aparecen, só no blogomundo, mil respostas de cores a cada pincelada gris-centrista. "Todos os extremos son malos". Manda carallo. É moi divertido xogar a ser o centro. Os demais quedan automaticamente nos extremos.
Aquest paràgraf s'havia quedat penjat al meu escriptori. És de fa uns quant dies:
Avui he vist l'alcalde de Barcelona al Carrer Nou de la Rambla. La història el posarà al seu lloc: ningú en parlarà. Estan de moda els polítics escandalosament grisos. Però cada dia apareixen, només a la blogosfera, mil respostes de colors a cada pincellada gris-centrista. "Tots els extrems són dolents". Té collons. És molt divertit jugar a ser el centre. Els altres queden automàticament als extrems.

Ai, autora luguesa, tal descomunal distorsión da realidade faime sufrir pola túa saúde.
Un supoñer:
-Bailas?
-Non
-Pois logo de foder nin falamos.
Os amigos e amigas de Galicia Bilingüe e derivados teñen unha táctica clara: ataquemos furibundamente o 50/50. E así, efectivamente, de diglosia e discriminación positiva xa nin falamos.
Pois non. Falo de diglosia e da necesaria discriminación positiva para o galego. Falo de que o galego non está nos proxectos de final de carreira, porque ser enxeñeiro/a e escribir en galego aínda son incompatíbeis. E falo de que se oio un rapaz novo nunha cidade galega falando galego, mordo os beizos para comprobar que estou desperto. E falo, si, da decepción que produce o BNG no que respecta a políticas decididas polo avance da nosa lingua.
Falo disto porque estou canso de verme envolto nos debates que a eles lles interesa. Farto da vella táctica do medo. Se teñen medo, que se protexan do inglés.
El gallec tindrà mil primaveres més. Els extintors de llengües fracassaran.
Ai, autora luguesa, tal descomunal distorsió de la realitat em fa patir per la teva salut.
Per exemple:
Nova Llei de Normalització lingüística:
-Balles?
-No
-Llavors de follar no cal ni que en parlem.
Els amics i amigues de Galicia Bilingüe i derivats tenen una tàctica clara: ataquem furibundament el 50/50. I així, efectivament, de diglosia i discriminació positiva ja no cal ni que en parlem.
Doncs no. Parlo de diglòsia i de la necessària discriminació positiva per al gallec. Parlo del fet que el gallec no es troba als projectes de final de carrera, perquè ser enginyer/a i escriure en gallec encara són incompatibles. I parlo de que si sento un noi jove a una ciutat gallega paralant gallec, em mossego els llavis per a comprovar que estic despert. I parlo, si, de la decepció que em produeix el BNG pel que fa a polítiques decidides per a l'avenç de la nostra llengua.
En parlo perquè estic cansat de veure'm ficat als debats que a ells els interessen. Parlo de la vella tàctica de la por. Si tenen por, que es protegeixin de l'anglès.
O galego terá mil primaveras máis. Os extintores de linguas fracasarán.
Actualización | Actualització
Galicia Bilingüe oponse ao 50/50. É para mexar coa risa.
Galicia Bilingüe s'oposa al 50/50. És per a pixar-se de riure.

| Resposta del Servei d'Atenció 5430: |
Benvolgut Sr. ------ ----- --------:Li agraïm la confiança que ens demostra amb el seu missatge.L'informem, però, que per determinar les formes dels topònims ens basem en la Gran Enciclopèdia Catalana, que de moment, en l'edició en línia (www.enciclopedia.cat), ens dóna la forma Villalba. Amb tot, la GEC està fent una revisió dels exotopònims i és molt possible que revisi aquest, que, efectivament, surt al web de Govern de Galícia com a Vilalba. Perdoni que no ens sigui possible anar més de pressa en aquest punt, com en realitat desitjaríem.Rebi una salutació atenta.----- -----Assessor lingüístic de la CCMAServei d'Atenció a l'Oient www.5430.cat · Grup d'emissores de Catalunya Ràdio |
Adjuntem el missatge rebut: |
Bon dia,Vull plantejar-los la necessitat de ser correctes en l'ús dels toponims gallecs.Acabo de sentir a Catalunya Informació que el nou president de la Conferènca Episcopal Espanyola, Rouco Varela, va néixer al poble gallec de *Villalba. El nom correcte d'aquest poble és Vilalba. Com a gallec podria arribar a entendre que adapteu alguns topònims gallecs al català per adaptar-los a la norma, però el que no haurieu de fer mai és optar per l'opció castellanitzada front al nom oficial gallec que és molt més proper al català (Vilalba dels Arcs és un poble català).Són habituals les deturpacions de topònims gallecs a la televisió i ràdio públiques catalanes, fet que considero un dels errors més greus d'uns mitjans que, per altra banda, són clarament els millors i més lliures de l'Estat. Amb la voluntat de millorar aquests mitjans i que els catalanogallecs ens sentim més respectats, reclamo que revisin la toponímia gallega que fan servir.Espero la seva resposta. Atentament, ------ |